Философия
Разновидность безрассудства: верования и иррациональное поведение
16 – 24 октября 2020г.
Лоран Жаффро
Университет Париж I Пантеон-Сорбонна
Программа курса
Разумное верование – это верование, которое удовлетворяет причинам верить. Это положение, которое разделяли такие философы, как Джон Локк в XVII-м и Уильям Клиффорд в XIX-м веке, сегодня заслуживает упоминания, разъяснения и защиты от различных интеллектуальных уловок (как это подчеркивает Паскаль Энгель), но также от все еще устойчивого риска увлеченности (фанатизм непосредственной субъективной убежденности) и ослепления (самообман, когда, в конце концов, начинаешь верить в то, что знаешь как ложное). Нужно верить в то, правда чего вероятна, а не в то, что доставляет нам удовольствие, устраивает нас или делает счастливыми. Нужно ли отдаться иррациональным верованиям, чтобы быть счастливым? Как стать разумно счастливым?
Пятница, 16 октября 2020г., 19.00-21.00 (Московское время)
Лекция 1 (с синхронным переводом):
Рациональность и причины верить
Вторник, 20 октября 2020г., 19.00-21.00 (Московское время)
Семинар 1 (в режиме видеоконференции, без перевода):
Рациональность и причины верить – изучение фрагментов текстов Джона Локка, Уильяма Клиффорда и Дональда Дэвидсона
Среда, 21 остября 2020г., 19.00-21.00 (Московское время)
Лекция 2 (с синхронным переводом):
Две формы иррациональности верования: увлеченность и ослепление
Четверг, 22 октября 2020г., 19.00-21.00 (Московское время)
Семинар 2 (в режиме видеоконференции, без перевода):
Увлеченность – изучение фрагментов текстов Джона Локка (Эссе, книга IV), Пьера Бейля (Философский комментарий) и Дэвида Юма (О суеверии и исступлении)
Пятница, 23 октября 2020г., 19.00-21.00 (Московское время)
Лекция 3 (с синхронным переводом):
Как быть разумно счастливым? Ответ Д.Юма
Суббота, 24 oктября 2020г., 11.00-13.00 (Московское время)
Семинар 3 (в режиме видеоконференции, без перевода):
Ослепление и самообман – изучение фрагментов текстов Юна Эльстера, Дональда Дэвидсона, Анны Мейлан
Профессиональная биография преподавателя и библиография к курсу
Лоран Жаффро работает преподавателем моральной философии в университете Париж I Пантеон-Сорбонна и является членом старшей группы Университетского Института Франции. Он также преподавал, в частности, в университетах Нантерра, Клермон-Феррана и Невшателя. В настоящее время его исследования направлены на изучение некоторых аспектов отношений между оценками, эмоциями, причинами и действиями. Он также интересуется тактическими вопросами косвенного воздействия на других и на себя. Его последняя книга – La Couleur du goût. Psychologie et esthétique au siècle de Hume (Цвет вкуса. Психология и эстетика в век Юма) (Vrin, 2019). Более подробная информация содержится на сайте: www.jaffro.net. По теме, близкой данному циклу занятий, можно отметить руководство Л.Жаффро составлением коллективного труда Croit-on comme on veut? Histoire d’une controverse (Верим ли мы как хотим? История одного спора) (Vrin, 2013).
Общая библиография:
документы доступны по следующему адресу:
https://cours.univ-paris1.fr/fixe/CUF-JAFFRO
с помощью пароля, который можно получить у ваших преподавателей данной дисциплины
Pierre Bayle, Commentaire philosophique sur ces paroles de l’Évangile de Luc « contrains-les d’entrer », 1686.
William K. Clifford, « The Ethics of Belief » (1877) ; trad. fr. B. Gaultier, L’Éthique de la croyance, Agone, 2018.
Donald Davidson, « Paradoxes of Irrationality » (1982).
— « Deception and Division » (1986).
Jon Elster, L’Irrationalité, Éditions du Seuil, 2010.
Pascal Engel, Les Vices du savoir, Agone, 2019.
David Hume, plusieurs essais : « Superstition et enthousiasme » ; « L’épicurien » ; « Le stoïcien » ; « Le platonicien » ; « Le sceptique », 1742.
Laurent Jaffro (dir.), Croit-on comme on veut ? Histoire d’une controverse, Vrin, 2013.
John Locke, An Essay concerning Human Understanding, éd. P. H. Nidditch,OxfordUniversity Press, 1998.
Anne Meylan, « L’évaluation de la duperie de soi : Butler, Clifford et la philosophie contemporaine », dans Aude Bandini (éd.), « Les croyances irrationnelles », dossier de la Revue philosophique de la France et de l’Étranger, 143, 3, 2018.
Способны ли моральные суждения открыть истину? Пределы рассудка в морали
4 – 11 декабря 2020г.
Жан-Касьен БИЛЬЕ
Университет Сорбонна
Программа курса
Способны ли моральные суждения открыть истину? Попытки ответить на этот вопрос обязывают нас отвлечься от, так называемой, нормативной этики и погрузиться в типично метаэтическое рассуждение. Нормативная этика отсылает к предписанному измерению морали, наиболее хорошо нам знакомому: оно состоит в том, чтобы сказать себе, что мы должны делать, или создать типовой портрет морального субъекта, каким мы должны быть в идеале. Суть метаэтики в том, что она является описательной этикой, ставящей перед нашими моральными понятиями и рассуждениями вопросы одновременно эпистемологического, онтологического, семантического и психологического характера. Цель данного курса занятий заключается в исследовании пределов рассудка в морали исходя из вышеуказанного вопроса с его разделением на три различные гипотезы: Моральные суждения, ложны ли они? Моральные суждения ни истинны, ни ложны? Относительны ли они? Будут также изучены варианты метаэтики, столь же многочисленные, сколь и спорные: теория ошибки, экспрессивизм, субъективизм и релятивизм. Специфические вопросы, рассмотренные на семинарских занятиях, позволят распространить эти элементы исследования на пределы рассудка в морали.
Пятница, 4 декабря 2020г., 18.00-20.00 (Московское время)
Лекция 1 (с синхронным переводом)
Моральные суждения, ложны ли они? Теория ошибки
Понедельник, 7 декабря 2020г., 16.30-18.30 (Московское время)
Семинар 1 (в режиме видеоконференции, без перевода)
Моральный сентиментализм
Вторник, 8 декабря 2020г., 18.00-20.00 (Московское время)
Лекция 2 (с синхронным переводом)
Моральные суждения ни истинны, ни ложны? Экспрессивизм
Среда, 9 декабря 2020г., 18.00-20.00 (Московское время)
Семинар 2 (в режиме видеоконференции, без перевода)
Моральное воображение
Четверг, 10 декабря 2020г., 18.00-20.00 (Московское время)
Лекция 3 (с синхронным переводом)<
Моральные суждения, относительны ли они? Субъективизм и релятивизм
Пятница, 11 декабря 2020г., 18.00-20.00 (Московское время)
Семинар 3 (в режиме видеоконференции, без перевода)
Моральная мотивация
Профессиональная биография преподавателя и библиография к курсу
Жан-Касьен Билье работает старшим преподавателем моральной философии в Университете Сорбонна. От также преподает в парижском Иституте политических исследований (SciencesPo) в рамках Школы публичной политики, где руководит двойной программой Философия-Общественные науки, обеспечиваемой в партнерстве Университетом Сорбонна и парижским Институтом политических исследований. В настоящее время его исследования направлены на изучение, так называемых, гибридных теорий в метаэтике, комбинирующих когнитивные и некогнитивные элементы, а также их связи с нормативной этикой. Его последняя монография: Introduction à l’éthique (Введение в этику) (PUF, 2010); последняя статья: Constitutionnalismerawlsien (Конституционализм Джона Ролза) (LesEtudesphilosophiques, 2020-4).
Общая библиография:
Ophélie Desmons, Stéphane Lemaire & Patrick Turmel, Manuel de métaéthique, Paris, Hermann, 2019.
Russel Blackford, Science Fiction and the Moral Imagination, Cham, Springer, 2017.
James Dreier (dir.), Contemporary Debates in Moral Theory, Oxford, Blackwell, 2006.
Martin Gibert, L’imagination en morale, Paris, Hermann, 2014.
François Jacquet & Hichem Naar, Qui peut sauver la morale ?, Paris, Ithaque, 2020.
Alexandre Miller, Contemporary Metaethics. An Introduction, Londres, Polity press, 2003.
Jonas Olson, Moral Error Theory. History, Critique, Defence, Oxford, Oxford University Press, 2014.
Mark Schroeder, Being For. Evaluating the Semantic Program of Expressivism, Oxford, Oxford University Press, 2008; Noncognitivism in Ethics, Londres, Routlegde, 2010.
