Programme Collège universitaire français – Université d'Etat de Saint-Pétersbourg
Collège universitaire français
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Histoire – Béatrice CASEAU

Béatrice Caseau

Université Paris-Sorbonne

Histoire byzantine

18 – 26 octobre 2018

Bio-bibliographie de l’enseignant

Béatrice Chevallier Caseau est professeur d’histoire byzantine et directrice du Labex RESMED (Religions et sociétés en Méditerranée) depuis 2015. Ancienne élève de l’Ecole normale supérieure, agrégée d’histoire, elle a obtenu un doctorat de l’université de Princeton, une Habilitation à diriger des recherches à l’université Paris-Sorbonne. Nommée enseignante déléguée adjointe pour la recherche et les relations internationales (2012-2016), elle siège au conseil académique de l’université (de 2012 à 2014, puis depuis 2017). Ses recherches portent sur l’histoire du monde byzantin entre le 4e siècle et le 15e siècle, sur la transition entre monde antique et monde médiéval en particulier du point de vue religieux. Elle a été invitée à présenter ses recherches dans 21 pays, publié 8 livres et 90 articles. Ses publications portent sur les espaces sacrés et la violence religieuse, sur l’anthropologie religieuse et la culture alimentaire, sur l’histoire des sens et  des aspects de l’histoire sociale (héritage, enfance, réseaux familiaux).

Programme du cours

Ce cours porte sur la formation de l’empire byzantin, ce qui le distingue de l’empire romain. L’empire byzantin commence avec la fondation de Constantinople et s’achève avec la prise de la ville par les Ottomans. Le cours est centré sur les quatre premiers siècles de cet empire. Il s’agit d’étudier la figure de Constantin son premier empereur, le changement religieux et la nouvelle identité religieuse qui se forge, les structures politiques et sociales.

 

Jeudi 18 octobre 2018, 16h30-19h30, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 1 (avec traduction simultanée)

Constantin

-        Un empereur chrétien?

-       L’ambiguité de Constantin: l’apport de la numismatique

 

Vendredi 19 octobre 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 2 (avec traduction simultanée)

Le christianisme devient religion légale

-       Les mesures en faveur de la religion chrétienne

-       L’évolution du droit romano-byzantin

 

Samedi 20 octobre 2018, 10h00-13h00, salle 13, 28 rue Tchaïkovskogo « Maison du juriste »

Séminaire 1 (sans traduction simultanée)

 La fin du paganisme: sources écrites et archéologie

-       La violence dans les textes

-       La violence contre les temples et la destruction des statues divines

 

Lundi 22 octobre 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Séminaire 2 (sans traduction simultanée)

La christianisation de l’espace

-       La création d’églises financées par les empereurs

-       La naissance des pèlerinages et de la Terre sainte

 

Mardi 23 octobre 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 3 (avec traduction simultanée)

Constantinople: une capitale en formation

-      La fondation d’une cité sur le Bosphore

-      Le développement de la ville

 

Mercredi 24 octobre 2018, 16h30-19h30, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 4 (avec traduction simultanée)

 Gouverner un empire

-       Le monde des cités (4e-5e s.)

-       La crise des cités (6e -7e s.)

Jeudi 25 octobre 2018, 16h30-19h30, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Séminaire 3 (sans traduction simultanée)

Gouverner un empire en s’appuyant sur la religion

-       Le gouvernement des Eglises

-       Les conciles oeucuméniques

 

Vendredi 26 octobre 2018, 9h00-12h00, salle 13, 28 rue Tchaïkovskogo « Maison du juriste »

Séminaire 4 (sans traduction simultanée)

L’évolution du pouvoir impérial

-       Du magistrat à l’élu de Dieu

-      Gouverner seul, avec l’armée ou avec les élites

 

Bibliographie du cours

B. Caseau Histoire byzantine

https://moodle.paris-sorbonne.fr

L3/4HI0122 – Histoire byzantine cours magistral – BCaseau

Bibliographie

 

-1- Instruments de travail

 

Pour une vue d’ensemble de l’histoire de l’empire byzantin:

J. C. Cheynet, Histoire de Byzance, Paris, 2005 (Que sais je ?)

B. Flusin, La civilisation byzantine, Paris, 2006 (Que sais je ?)

 

Atlas :

Atlas de l’Antiquité Chrétienne, Paris-Bruxelles 1960.

R. J. A. Talbert éd., Barrington Atlas of the Greek and Roman World, Princeton 2000

H. Jedin et al., Atlas d’histoire de l’Église. Les Églises chrétiennes d’hier et d’aujourd’hui, éd. fr. par J. Martin, Paris 1990.

J. Haldon, The Palgrave Atlas of Byzantine History, Basingstoke, 2005.

 

Le dictionnaire le plus utile:

P. Kazdhan éd., The Oxford Dictionary of Byzantium, 3 vol., New York – Oxford 1991.

 

 

-2- Ouvrages spécialisés sur l’empire byzantin

Époque protobyzantine :

Ouvrages généraux:

L’Empire byzantin  t. I L’Empire romain d’Orient (330-641) éd. C. Morrisson, (Collection La Nouvelle Clio), Paris 2004. (ample bibliographie)

*The Cambridge Ancient History Late Antiquity : Empire and Successors AD 425-600, Cameron A., B. Ward-Perkins, M. Whitby éds., Cambridge, 2000.

* A. H. M. Jones, The Later Roman Empire 284-602. A Social Economic and Administrative Survey, Baltimore 1986.

* A. H. M. Jones, Le déclin du monde antique (284-610), Paris, 1970.

* Laiou A. éd., The Economic History of Byzantium  From the Seventh through the Fifteenth Century,         Washington, 2002 (3 vol. ; disponible en ligne sur  http://www.doaks.org/EHB/html

* Mayeur J.-M. et alii, Histoire du christianisme, Paris, 1990-2000. (plusieurs tomes utiles: II : Naissance d’une chrétienté (250-430), Paris, 1995 ; III : Les Eglises d’Orient et d’Occident (432-610), Paris, 1998 ; IV : Evêques, moines et empereurs (610-1054), Paris, 1993)

* P. Maraval, Le christianisme de Constantin à la conquête arabe, Paris, 1997. (Collection La Nouvelle Clio) (ample bibliographie)

* H.-I. Marrou, Décadence romaine ou antiquité tardive, Paris 1977.

 

Les empereurs, la fonction impériale:

* T.D. Barnes Constantine and Eusebius, Cambridge (Mass.) 1981.

* J. Bidez, La vie de l’empereur Julien, Paris, 1930.

* J. Bouffartigue, L’empereur Julien et la culture de son temps, Paris, 1992.

* G. Dagron, Empereur et prêtre. Étude sur le «césaropapisme» byzantin, Paris 1996 (Bibliothèque des Histoires).

* W. Kaegi, Heraclius, emperor of Byzantium, Cambridge, 2003.

* N. Lenski, The Cambridge Companion to the Age of Constantine, Cambridge, 2006.

* P. Maraval, Théodose le Grand: le pouvoir et la foi, Paris, 2009.

* P. Maraval, L’empereur Justinien, Paris, 1999. (Que sais je ?)

* M. Mc Cormick, Eternal Victory: Triumphal Rulership in Late Antiquity, Byzantium, and the Early Medieval West, Cambridge/Paris, 1990.

* J. Matthews, Western Aristocracies and Imperial Court AD 364-425, Oxford, 1975.

* Ch. Pietri, « Constantin en 324 : propagande et théologie impériales d’après les documents de la Vita Constantini », dans Crise et redressement dans les provinces européennes de l’Empire (milieu du IIIe – milieu du IVe siècle ap. J.-C.) : actes du colloque de Strasbourg, décembre 1981″ Strasbourg : AECR, 1983, pp. 63-90.

* R. Turcan, Constantin et son temps: le baptême ou la pourpre?, Paris, 2006.

* M. Whitby, The Emperor Maurice and his HistorianTheophylact Simocatta on Persian and Balkan Warfare, Oxford, 1988.

Les institutions de l’Etat

* Delmaire R., Les institutions du Bas-Empire romain de Constantin à Justinien. I. Les institutions civiles palatines, Paris, 1995.

* Delmaire R., Largesses sacrées et res privata. L’aerarium impérial et son administration du IVe au VIe siècle, École française de Rome, 1989.

* Laniado A., Recherches sur les institutions municipales dans l’Empire protobyzantin, Paris, 2002.

Droit et société:

* J. Beaucamp, Le statut de la femme à Byzance (IVe-VIIe siècle), I.Le droit impérial, II. Les pratiques sociales, Paris, 1990-1992.

* Brown P., Poverty and Leadership in the Later Roman Empire, Hanovre-Londres,  2002.

 

Constantinople:

* G. Dagron, Naissance d’une capitale, Constantinople et ses institutions de 330 à 451, Paris 1974.

* G. Dagron, C. Mango éds., Constantinople and its Hinterland, Aldershot, 1995.

* H. Maguire, R. Ousterhout éds., “Constantinople : The fabric of the city”, DOP, 54, 2000 Consultable sur www.doaks.org/DP54.htm

* R. Mainstone, Hagia Sophia: Architecture, Structure and Liturgy of Justinian’s Great Church, New York 1988.

* C. Mango, Le developpement urbain de Constantinople (IVe-VIIe siècles), Paris 1985.

* T. F. Mathews, The Early Churches of Constantinople: Architecture and Liturgy, University Park-London 1971.

* A. Cameron, Circus factions : Blues and Greens at Rome and Byzantium, Oxford, 1976.

L’Eglise:

* B. Flusin, « Les structures de l’Église impériale », dans L’Empire byzantin : t. I L’Empire romain d’Orient (330-641), dir. C. Morrisson Paris 2004, p. 111-141.

* J. Gaudemet, L’Eglise dans l’empire romain (IVe-Ie s.), Paris, 1958.

* Cl. Rapp, Holy Bishops in Late Antiquity. The Nature of Christian Leadership in an Age of            Transition, Berkeley, 2005.

 

Les Communautés religieuses non chrétiennes

Les communautés “religieuses” dans le monde gréco-romain. Essai de définition, N. Belayche & S. Mimouni éd., Turnhout : Brepols (Bibliothèque de l’École des hautes études, Sciences religieuses, 117), 2003.

* Dagron G., Deroche, V., Juifs et chrétiens en Orient byzantin, Paris, 2010.

The Oxford Handbook of Jewish Daily Life in Roman Palestine, éd. C. Hezser, Oxford, 2010.

* Nemo -Pekelman C., “L’exclusion des juifs des fonctions et des dignités”, dans Empire chrétien et Eglise aux IVe et Ve siècles: intégration ou concordat? Le témoignage du Code théodosien, éds. J.-N. Guinot et F. Richard, Paris, 2008, p. 413-430.

Archéologie et changements religieux :

*  Athanassiadi, P. & Frede, M. (eds), Pagan Monotheism in Late Antiquity. Oxford, 1999.

* Bassett, S., The Urban Image of Late Antique Constantinople, Bloomington, 2004.

* Bradbury, S. “Julian pagan revival and the decline of blood sacrifice”. Phoenix 49, 1995, p. 331-356.

* Brown P., R. Lizzi Testa éds., Pagans and Christians in the Roman Empire: The Breaking of a Dialogue (IVth-VIth Century A.D.). Proceedings of the International Conference at the Monastery of Bose (20-22 ottobre 2008), (Christianity and History, 9), Münster: LIT, 2011.

* Caseau B., Polemein lithois, La désacralisation des espaces et des objets religieux païens durant l’Antiquité tardive, Le sacré et son inscription dans l’espace à Byzance et en Occident. Etudes comparées, éd. M. Kaplan, Paris, 2001, p. 61-123.

* Caseau B., “Sacred Landscapes”, Interpreting Late Antiquity. Essays on the postclassical World, éds. G. W. Bowersock, P. Brown, O. Grabar, Cambridge (Ma.) : Harvard University Press, 2001, p. 21-59.

* Caseau B., Nourritures terrestres, nourritures célestes : la culture alimentaire à Byzance. Paris: ACHCByz, 2015.  (Monographies 46)

* Frankfurter, D. “Iconoclasm and Christianization in Late Antique Egypt: Christian Treatments of Space and Image”. In: Hahn et al. (eds), From Temple to Church. Destruction and Renewal of Local Cultic Topography in Late Antiquity. Leiden-Boston, 2008, p. 135-159.

* Frantz A., “From Paganism to Christianity in the Temples of Athens”, Dumbarton Oaks Papers, 19, 1965, pp.185-206.

* Hannestad, N. “Late Antique Mythological Sculpture – In Search of a Chronology”, in: F. Alto             Bauer & C. Witschel (eds.) Statuen in der Spätantike, Wiesbaden: Reichert Verlag, 2007, p. 273-306.

Kristensen, T.M.. Making and breaking the gods. Christian responses to pagan sculpture in late antiquity, Aarhus, 2013.

* Lavan L., W. Bowden éds, Theory and Practice in Late Antique Archaeology, Leyde, 2003.

* W. Bowden, L. Lavan, C. Machado, Recent Research on the Late Antique Countryside, Leiden : Brill, 2004.

* Lavan L., M. Mulryan, LAA 7, The Archaeology of Late Antique Paganism, Leiden: Brill, 2011.

* Leone A., The End of the Pagan City. Religion, economy, and Urbanisme in Late Antique North Africa, Oxford, 2013.

 

Pour retrouver un acte émis par un empereur ou une décision d’un patriarche:

* F. Dölger, Regesten der Kaiserurkunden des oströmischen Reiches von 565 bis 1453, 5 vol. Berlin-Munich 1924-1965. La 3e partie (1204-1282) est parue dans une nouvelle édition préparée par P. Wirth, Munich 1985; même chose pour la 2e partie (1025-1204), Munich 1995.

* V. Grumel, Les regestes des actes du patriarcat de Constantinople, Paris 1973.

 

Pour retrouver une date, vérifier comment calculer une indiction:

V. Grumel, La chronologie, Paris 1958.

 

Pour retrouver un toponyme constantinopolitain :

R. Janin, Constantinople byzantine, Archives de l’Orient Chrétien 4 A, Paris 1964.

 

 

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