Programme Collège universitaire français – Université d'Etat de Saint-Pétersbourg
Collège universitaire français
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  Février 2018


Littérature – Gérard DESSONS

26 février au 6 mars 2018

Art et littérature au XXe siècle

Gérard DESSONS

Université Paris-8

  

Bio-Bibliographie du professeur :

Gérard Dessons est professeur de langue et littérature françaises à l’université Paris 8, où il travaille sur la poétique, la théorie du langage et la théorie de l’art. Il est membre du groupe Polart – poétique et politique de l’art.

Programme du cours

La question du « dialogue » entre les arts est un thème important de la critique littéraire contemporaine.

La question, pourtant, est ancienne. Les intellectuels de la Renaissance et de l’âge classique se sont passionnés pour la comparaison entre les arts : peinture, sculpture, musique, poésie. Bien avant, artistes et écrivains discutaient à partir d’un axiome attribué à Simonide (Ve-IVe av. J.-C.), poète de Kéos : « La peinture est une poésie muette, la poésie est une peinture parlante ». Cette double définition a marqué la culture européenne, du classicisme au Romantisme.

Aux XIXe et XXe siècles, la relation entre la peinture et la poésie ne sera plus objet de comparaison. Poètes et peintres inventeront des passages singuliers, inouïs, menant de l’un à l’autre des deux arts.

Les cinq poètes sur lesquels nous travaillerons sont des auteurs du XXe siècle.

- Artaud, Antonin, Van Gogh, le Suicidé de la société, 1947, Gallimard, « L’imaginaire », 1990

- Michaux, Henri, Passages, 1950, 1963, Gallimard, « L’imaginaire », 1998

- Saint-John Perse, Amers, Oiseaux, Poésie, 1962, Gallimard, « Poésie », 1970

- Segalen, Victor, Peintures, 1916, Gallimard, « nrf », 1983

 

 

Lundi 26 février 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Cours 1 (avec traduction simultanée):

Introduction de la problématique. Présentation des œuvres.

 

Mardi 27 février 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Cours 2 (avec traduction simultanée) :

Antonin Artaud : Van Gogh, le problème

 

Mercredi 28 février 2018, 16h30-19h30, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Cours 3 (avec traduction simultanée) :

Henri Michaux : Aventures de lignes

 

Jeudi 1er  mars 2018, 16h30-19h30, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Séminaire 1 (sans traduction simultanée) :

Antonin Artaud : Van Gogh, le problème

 

Vendredi 2 mars 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Séminaire 2 (sans traduction simultanée) :

Henri Michaux : Aventures de lignes

 

Samedi 3 mars 2018, 9h00-12h00, salle 13, 28 rue Tchaïkovskogo « Maison du juriste »

Séminaire 3 (sans traduction simultanée) :

Victor Segalen et les peintures parlées

 

Lundi 5 mars 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Cours 4 (avec traduction simultanée) :

Victor Segalen et les peintures parlées

Mardi 6 mars 2018, 9h00-12h00, salle 13, 28 rue Tchaïkovskogo « Maison du juriste »

Séminaire 4 (sans traduction simultanée) :

Conclusion générale

 

 

 

Publications :

Maeterlinck, le théâtre du poème, Paris, Classiques Garnier, 2016.

Introduction à l’analyse du poème, Paris, Armand Colin, 2016.

La Voix juste. Essai sur le bref, Paris, Manucius, 2015.

L’Odeur de la peinture. L’hypothèse Rembrandt, Paris, Manucius, 2013.

La Manière folle. Essai sur la manie littéraire et artistique, Paris, Manucius, 2010.

Emile Benveniste, l’invention du discours, Paris, In Press, 2006.

Introduction à la poétique. Approche des théories de la littérature, Paris, Armand Colin, 2005.

L’Art et la manière. Art, littérature, langage, Paris, Honoré Champion, 2000.

Traité du rythme. Des vers et des proses, (avec Henri Meschonnic), Paris, Nathan, 1998.

 

 

Bibliographie de préparation aux enseignements :

Henri Michaux, L’Herne, 1983.

Méthodes et savoirs chez Henri Michaux, G. Dessons (éd), La Licorne, 1993

Paule Thévenin, Antonin Artaud, ce Désespéré qui vous parle, Seuil, “Fiction & Cie”, 1993.

Artaud, Obliques, 1986

Victor Segalen, Essai sur l’exotisme, Fata Morgana, 1978, LDP, 1986.

Victor Segalen, Les Origines de la statuaire de Chine, Fata Morgana, 1987.

Roger Caillois, Poétique de Saint-John Perse, (1954), 1972.

Henri Meschonnic, « Historicité de Saint-John Perse », dans Critique du rythme, Verdier, 1982.

A l’attention des étudiants

En raison des fêtes des mois de février et de mars, voici un rappel des dates à retenir:

23, 24, 25 février et 8, 9, 10, 11 mars le College est fermé.

Philisophie – Matthieu RENAULT

14 – 22 février 2018

Variations sur la dialectique maître-esclave

Matthieu RENAULT

Université Paris 8 – Vincennes-Saint-Denis

 

Bio-bibliographie de l’enseignant

Matthieu Renault est docteur en philosophie (Université Paris Diderot, Università degli Studi di Bologna), Maître de conférences à l’Université Paris 8 Vincennes Saint-Denis et membre du Laboratoire d’études et de recherches sur les logiques contemporaines de la philosophie (EA 4008). Ses travaux portent sur les rapports de la philosophie et de la pensée politique aux mondes non-européens, et sur leurs reprises et transformations en contextes colonial et (post-)esclavagiste. Il a été chercheur postdoctoral à la London School of Economics (2012-2013), et à l’Université Paris Nord Villetaneuse (2013-2015) dans le cadre du projet « Écrire l’histoire depuis les marges : le cas des Africains Américains ».  Il est l’auteur de : Frantz Fanon. De l’anticolonialisme à la critique postcoloniale (Éditions Amsterdam, 2001), L’Amérique de John Locke. L’Expansion coloniale de la philosophie européenne (Éditions Amsterdam, 2014), C.L.R. James. La vie révolutionnaire d’un “Platon noir” (Éditions La Découverte, 2016) et L’Empire de la révolution. Lénine et les musulmans de Russie (Éditions Syllepse, 2017).

 

Programme du cours

Nous nous proposons dans ce cours de retracer la genèse et les transformations d’un motif philosophique qui a joué un rôle crucial dans l’histoire des idées au XXe siècle et au-delà : la dialectique hégélienne du maître et de l’esclave. Nous concevrons celle-ci comme un authentique mythe philosophique ayant eu une double gestation : au sein de l’hégélianisme français, et en particulier dans les enseignements du philosophe et émigré russe Alexandre Kojève, d’une part ; dans la philosophie marxiste allemande, chez Marcuse et Lukács en particulier, avec l’identification de la lutte de classe et du conflit du maître et de l’esclave, d’autre part. Ce qui s’ébauche dans un cas comme dans l’autre, c’est la matrice d’un récit philosophique se racontant à la première personne, du point de vue de l’esclave ; un thème initial susceptible d’inépuisables variations en fonction d’expériences hétérogènes de l’oppression et des luttes d’émancipation. C’est, en résumé, une philosophie mineure qui va bientôt nourrir la critique littéraire comme la psychanalyse, avant de connaître de multiples reprises et traductions dans le cadre de la pensée et des luttes féministes et antiracistes. Reparcourir cette histoire, c’est aussi découvrir la nécessité qu’il y a aujourd’hui à faire une histoire sociale-mondiale de la philosophie.

 

Mercredi 14 février 2018, 16h30-19h30, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 1 (avec traduction simultanée)

La dialectique maître-esclave de Hegel : Pour une histoire sociale d’un mythe philosophique

-      « Maîtrise et servitude » dans la Phénoménologie de l’esprit de Hegel

-      Schème philosophique et/ou expérience historique : problèmes de traduction

-      La dialectique maître-esclave est-elle un mythe ? : thème et variations

-      Philosophie mineure : les appropriations de  la dialectique maître-esclave

 

Jeudi 15 février 2018, 16h30-19h30, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 2 (avec traduction simultanée)

Alexandre Kojève ou l’invention de la dialectique maître-esclave

-      Pré-histoire de la dialectique maître-esclave : Allemagne, États-Unis, France

-      L’Introduction à la lecture de Hegel d’Alexandre Kojève : le point de vue de l’esclave

-      Schématiser Hegel : « une œuvre de propagande destinée à frapper les esprits »

-      Variations kojéviennes : La Notion de L’autorité, Esquisse d’une phénoménologie du droit.

 

Vendredi 16 février 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Séminaire 1 (sans traduction simultanée)

La matrice marxiste de la dialectique maître-esclave

-      Marx a-t-il lu « Maîtrise et servitude » ? Controverses sur l’origine du concept de lutte de classe

-      Marcuse, ou Marx sive Hegel

-      Lukács et Tronti : Hegel et la naissance des « théories du point de vue »

-      Des interprétations soviétiques de la dialectique maître-esclave ?

 

Samedi 17 février 2018, 10h00-13h00, salle 13, 28 rue Tchaïkovskogo « Maison du juriste »

Séminaire 2 (sans traduction simultanée)

Brève histoire de la philosophie au XXe-XXie siècle à la lumière de la dialectique maître-esclave 

-      Hégélianisme et existentialisme : Sartre & Co.

-      Minorisations littéraires  : Breton, Bataille, Queneau

-      Minorisation psychanalytique : Lacan

-      Le déclin de l’hégélianisme ou Nietzsche versus Hegel

-      … et son retour : Butler, Žižek, Badiou

 

Lundi 19 février 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 3 (avec traduction simultanée)

Variations féministes sur la dialectique maître-esclave

-      Le Deuxième sexe de Simone de Beauvoir : genrer la dialectique maître-esclave

-      Carla Lonzi : Crachons sur Hegel

-      De la dialectique maître-esclave à Antigone… et retour (Luce Irigaray, Jessica Benjamin, etc.)

-      Le Hegel de Butler : une interprétation féministe ?

 

Mardi 20 février 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Séminaire 3 (sans traduction simultanée)

Retour aux origines : les sources de la dialectique maître-esclave (suite)

-      Hegel chez les historiens : l’écriture de l’histoire de l’esclavage (Patterson, Brion Davis…)

-      Hegel et la Révolution haïtienne (Buck-Morss) versus Hegel et le féodalisme allemand (Cole)

-      La dialectique maître-esclave aujourd’hui

 

Mercredi 21 février 2018, 16h30-19h30, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 4 (avec traduction simultanée)

Reprise, synthèse, ouverture

-      Retour sur les conférences et séminaires ; lectures et discussion

-      Faire de l’histoire de la philosophie autrement

 

Jeudi 22 février 2018, 9h00-12h00, salle 13, 28 rue Tchaïkovskogo « Maison du juriste »

Séminaire 4 (sans traduction simultanée)

Ouverture : Décentrer l’histoire de la philosophie

-      Critique de l’histoire de la philosophie

-      « Contre l’État » : L’Empire de la philosophie

-      Illustration 1 : Les origines impériales de la philosophie

-      Illustration 2 : capitalisme et colonialisme dans la philosophie classique et moderne

-      Illustration 3 : Philosophie et Révolution française – une histoire mondiale

 

 

Bibliographie du cours

Simone de Beauvoir, Le Deuxième sexe (2 tomes) [1949], Paris, Gallimard, 1986.

W.E.B Du Bois, Les Âmes du peuple noir [1903], Paris, La Découverte, 2017

Susan Buck-Morss, Hegel et Haïti, Paris, Lignes - Léo Scheer, 2006.

Judith Butler et Catherine Malabou, Sois mon corps : Une lecture contemporaine de la domination et de la servitude chez Hegel, Montrouge, Bayard, 2010.

Angela Davis, Lectures on Liberation [1971], in Frederick Douglass, Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave, San Francisco, City Light Books, 2010.

Gilles Deleuze, Nietzsche et la philosophie [1962], Paris, PUF, 1992.

Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs [1952], Paris, Le Seuil, 2015.

Paul Gilroy, L’Atlantique Noir. Modernité et double conscience [1993], Paris, Éditions Amsterdam, 2017.

Kimberly Hutchings et Tuija Pulkinnen (dir.), Hegel’s Philosophy and Feminist Thought, New York, Palgrave Macmillan, 2010.

Luce Irigaray, Speculum de l’autre femme, Paris, Éditions de Minuit, 1974.

Patricia Jagentowicz Mills (dir.), Feminist Interpretations of G.W.F. Hegel, University Park, The Pennsylvania State University Press, 1996.

Alexandre Kojève, Introduction à la lecture de Hegel [1947], Paris, Gallimard, 1979.

Alexandre Kojève, La Notion de l’autorité, Paris, Gallimard, 2004.

Alexandre Kojève, Esquisse d’une phénoménologie du droit, Paris, Gallimard, 2001.

Jacques Lacan, Écrits I [1966], Paris, Le Seuil, 2014.

Carla Lonzi, Crachons sur Hegel. Une révolte féministe [1970], Paris, Eterotopia, 2017.

Herbert Marcuse, Raison et révolution [1941], Paris, Éditions de Minuit, 1968.

Jean-Paul Sartre, L’Être et le néant. Essai d’ontologie phénoménologique [1943], Paris, Gallimard, 2016.

 

Histoire – Falk BRETSCHNEIDER

5 – 13 février 2018

Du bannissement vers l’enfermement : histoire de la transformation des peines – France,
Allemagne, 17e-18e siècles

 

Falk BRETSCHNEIDER

EHESS Paris

 

Notre vision de la pratique pénale à l’époque moderne est toujours profondément marquée par les peines capitales et les supplices, effectués publiquement en ayant recours à une mise en scène méticuleuse de l’effroi. Mais ces sanctions ne représentaient qu’une infime partie de l’arsenal pénal moderne. Beaucoup plus importantes, du moins d’un point de vue quantitatif, furent des peines qui, pour déployer leurs effets d’exclusion, avaient recours à l’espace, sous des formes spécifiques dans les différentes régions européennes : bannissement (urbain et territorial) dans le Saint-Empire, en France ou en Italie envoi aux galères dans l’espace méditerranéen, déportation vers l’outre-mer par les puissances coloniales
(ou vers la Sibérie en Russie). Ce cours s’appuiera principalement sur une comparaison franco-allemande, mais ne s’interdira pas de faire des incursions dans d’autres espaces européens et extra-européens. Il permettra ainsi de se familiariser avec les caractéristiques de ces peines, tout en proposant une réflexion sur le rapport entre espaces et pratiques pénales qui combinera des approches d’histoire spatiale, de la justice pénale et des migrations modernes, et retracera l’évolution de la transformation des peines jusqu’à la – longue – naissance de la prison.

 

Programme :

 

Lundi 5 février 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 1 (avec traduction simultanée):

La justice pénale de l’Ancien régime : institutions et pratiques en France et en Allemagne

 

Mardi 6 février 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 2 (avec traduction simultanée) :

Une sanction entre exclusion et réintégration : le bannissement dans le Saint-Empire germanique

 

Mercredi 7 février 2018, 16h30-19h30, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Séminaire 1 (sans traduction simultanée) :

Les sources pour l’histoire de la justice pénale moderne

 

Jeudi 8 février 2018, 16h30-19h30, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 3 (avec traduction simultanée) :

Travail forcé et exclusion spatiale : la peine des galères et la déportation vers l’outre-mer

 

Vendredi 9 février 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Conférence 4 (avec traduction simultanée) :

La longue naissance de la prison

 

Samedi 10 février 2018, 10h00-13h00, salle 13, 28 rue Tchaïkovskogo « Maison du juriste »

Séminaire 2 (sans traduction simultanée) :

L’espace de la peine : rituels pénaux et leur inscription spatiale

 

Lundi 12 février 2018, 16h00-19h00, salle 303, 43 Srednii prospekt, V.O.

Séminaire 3 (sans traduction simultanée) :

Vies de bannis et de galériens

 

Mardi 13 février 2018, 10h00-13h00, salle 13, 28 rue Tchaïkovskogo « Maison du juriste »

Séminaire 4 (sans traduction simultanée) :

La vie quotidienne dans l’enfermement

 

Bio-Bibliographie du professeur :

 

Né en Allemagne de l’est, Falk Bretschneider a préparé une thèse en co-tutelle à l’EHESS Paris et à l’Uni­versité technique de Dresde, soutenue en 2005 et publiée en 2008 sous le titre : Gefangene Gesell­schaft. Eine Geschichte
der Einsperrung in Sachsen vom 18. bis zum 19. Jahrhundert
, Constance, UVK. Il a travaillé comme lecteur d’allemand, a développé un important programme d’encadrement doctoral comme lecteur DAAD au Centre
interdisciplinaire d’études et de recherches sur l’Allemagne (CIERA) et a été élu Maître de conférences à l’EHESS Paris en 2008. Depuis il continue de s’intéresser à l’histoire carcérale (« ‘Unzucht im Zuchthaus’.
Sexualité, violence et comportements sociaux dans les institutions d’enfermement au XVIIIe siècle », Francia. Forschungen zur westeuropäischen Geschichte 38/2011, p. 77-92), par exemple en co-dirigeant un projet d’histoire
comparative entre enfermements monastiques et carcéraux (dir., avec Julie Claustre, Isabelle Heullant-Donat et Elisabeth Lusset, Enfermements II. Règles et dérèglements en milieu clos (IVe-XIXe siècle), Paris, Publications
de la Sorbonne, 2015), mais surtout en étudiant une autre pratique pénale particulière, le bannissement, dans un contexte spécifique, le Saint-Empire germanique à l’époque moderne, une structure politique se distinguant
notamment par sa fragmentation spatiale. Il essaie donc de lier l’histoire de la justice pénale à une histoire des pratiques spatiales, tout en apportant un nouvel regard sur l’histoire impériale (dir., avec Guillaume Garner et
Pierre Monnet, « Le Saint-Empire à l’époque moderne/Das Alte Reich in der Frühen Neuzeit » = Trivium. Revue franco-allemande de sciences humaines et sociales 14/2013, en ligne : http://trivium.revues.org/4503).
Il est en outre directeur adjoint du Pôle International de la Fondation Maison des sciences de l’homme.

 

Bibliographie de préparation aux enseignements :

 

  • Bastien, Pascal (2006): L’exécution publique à Paris au XVIIIe siècle. Une histoire des rituels judiciaires. Champ Vallon, Seyssel
  • Botsman, Daniel V. (2007): Punishment and Power in the Making of Modern Japan. Princeton University Press, Princeton
  • Bretschneider, Falk (2008): Gefangene Gesellschaft. Eine Geschichte der Einsperrung vom 18. bis zum 19. Jahrhundert. UVK, Constance
  • Carbasse, Jean-Marie (2006): Histoire du droit pénal et de la justice criminelle. PUF, Paris
  • Castan, Nicole/ Zysberg, André (2002): Histoire des galères, bagnes et prisons en France de l’Ancien Régime. Privat, Toulouse
  • Coy, James P. (2008): Strangers and Misfits. Banishment, Social Control, and Authority in Early Modern Germany. Brill, Leiden, Boston
  • Dülmen, Richard van (2014): Theater des Schreckens. Gerichtspraxis und Strafrituale in der frühen Neuzeit. Beck, Munich (première éd. 1985)
  • Ekirch, A. Roger (1990): Bound for America. The transportation of British convicts to the colonies, 1718-1775. Clarendon Press, Oxford
  • Evans, Richard J. (1996): Rituals of Retribution: Capital Punishment in Germany, 1600-1987. Oxford University Press, Oxford
  • Garnot, Benoît (2009): Histoire de la justice. France XVIe-XXIe siècle. Gallimard, Paris
  • Gelter, Guy (2008): The Medieval Prison: A Social History. Princeton University Press, Princeton
  • Härter, Karl (2005): Policey und Strafjustiz in Kurmainz. Gesetzgebung, Normdurchsetzung und Sozialkontrolle im frühneuzeitlichen Territorialstaat. Klostermann, Francfort/M.
  • Heullant-Donat, Isabelle/ Claustre, Julie/ Lusset, Elisabeth (dir.) (2011): Enfermements. Le cloître et la prison (Ve-XVIIIe siècles). Publications de la Sorbonne, Paris
  • Kollmann, Nancy (2015): Crime and Punishment in Early Modern Russia. Cambridge University Press, Cambridge
  • Lidman, Satu (2008): Zum Spektakel und Abscheu. Schand- und Ehrenstrafen als Mittel öffentlicher Disziplinierung in München um 1600. Peter Lang, Francfort/M.
  • Morgan, Gwenda/ Rushton, Peter (2013): Banishment in the Early Atlantic World. Convicts, Rebels and Slaves. Bloomsbury, London
  • Nutz, Thomas (2001): Strafanstalt als Besserungsmaschine. Reformdiskurs und Gefängniswissenschaft 1775-1848. Oldenbourg, Munich
  • Petit, Jacques-Guy (1990): Ces peines obscures. La prison pénale en France, 1780-1875. Fayard, Paris
  • Rothman, David J./ Morris, Norval (dir.) (1995) The Oxford History of the Prison. The Practice of Punishment in Western Society. Oxford University Press, Oxford, New York
  • Schwerhoff, Gerd  (2011): Historische Kriminalitätsforschung. Campus, New York, Francfort/M.
  • Spierenburg, Pieter (1984): The Spectacle of Suffering. Executions and the Evolution of Repression: From a Preindustrial Metropolis to the European Experience. Cambridge University Press, Cambridge
  • Spierenburg, Pieter (1991): The Prison Experience. Disciplinary Institutions and Their Inmates in Early Modern Europe. Rutgers University Press, New Brunswick, London
  • Zaremska, Hannah (1996): Les bannis au Moyen-Âge. Aubier, Paris
  • Zarinebaf, Fariba (2011): Crime and Punishment in Istanbul, 1700-1800. University of California Press, Berkeley
  • Zysberg, André (1987): Les galériens. Vies et destins de 60 000 forçats sur les galères de France 1680-1748. Seuil, Paris

 

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